Kultur

Umweltschutz und Nachhaltigkeit sind die großen und wichtigen Aufgaben, vor denen wir als Gesellschaft stehen. Eine Möglichkeit ist es, aus alten, ungenutzten Materialien neue, praktische Alltagshelfer zu kreieren. In diesem Kurs nähen wir aus ausgemusterten Materialien wie Bettwäsche, Handtüchern, Tischwäsche usw. kleine Alltagshelfer. Das hilft nicht nur der Umwelt sondern auch dem Geldbeutel und sensibilisiert uns für einen bewussteren Umgang mit Konsum. An diesem Tag nähen wir Damenbinden und Brotbeutel (Beutel mit Tunnelzug). Dazu sind geringe bis gar keine Nähkenntnisse erforderlich. Fortgeschrittene können gern zum Thema "Alltagshelfer" eigene Nähvorhaben im Vorfeld mit der Referentin abstimmen.

Das Material für die kleinen Alltagshelfer wird zur Verfügung gestellt. Gern können Sie aber auch eigenes Material mitbringen: Für Damenbinden wird ein Außenstoff aus Baumwolle und für den saugfähigen Innenkern saugfähiges Material wie Frottee, Molton, Flanell benötigt. Für Brotbeutel eignet sich stabilere Baumwolle z.B. alte Tischtücher oder Geschirrtücher. Gebügeltes lässt sich leichter verarbeiten, ist aber kein Muss.

Gefördert durch die Deutsche Postcode Lotterie

Bitte mitbringen: Nähmaschine, Nähgarn, Stoffschere, Maßband/Lineal, Nähkreide/Filzstift.

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Vor einiger Zeit hat ein Buch den Evangelischen Buchpreis gewonnen, das eine lange Wanderung "auf dem Buckel" hat: 600 km hat der Journalist Jörn Klare unter die Füße genommen, um "nach Hause" zu gehen. Weshalb? Im Blick auf die erwachsen werdenden Kinder fragen er und seine Frau sich, wie und wo sie später wohnen wollen. Ist Berlin ihre Heimat? Was eigentlich ist Heimat? So macht er sich zu Fuß auf den Weg zu seinem Geburtsort Hagen-Hohenlimburg und kommt ins Gespräch mit vielen interessanten Menschen - mit Krystina aus Polen, einem Asylbewerber, einem Mönch und vielen andern.

Ein lohnenswertes Buch rund ums Thema Heimat und Unterwegssein - mit Einschüben aus Philosophie und Literatur. Der "Literarische Spaziergang" bietet ein abwechslungsreiches Programm, deren Grundlage das prämierte Buch darstellt: Gelesene Textpassagen, Gedichte zum Thema sowie Austausch zu einzelnen Themen, Mittagessen, anschließendem Aufbruch in die Soester Altstadt, Lesungen an ausgewählten Orten, liturgische Zeit in einer der Stadtkirchen sowie ein abschließendes Kaffeetrinken in der Tagungsstätte.

Nach dem Mittagessen wird die Gruppe etwa zwei Stunden gemächlich unterwegs sein - dafür bitte dem Wetter entsprechende Kleidung und Sportschuhe tragen. Kenntnis des Buches ist nicht erforderlich.

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Bereits der Untertitel lässt ahnen, dass der Ich-Erzähler Maxim in einer eher ungewöhnlichen Familie aufwächst. Mit seinen Großeltern wohnt er in einem Flüchtlingsheim, bewacht und tyrannisiert von seiner Großmutter, deren einziger Lebensinhalt ihr Enkel ist, der Sohn der verstorbenen Tochter. Sie versucht, mit allen erdenklichen Mitteln ihren Enkel vor vermeintlich schädlichen Einflüssen zu bewahren. Hinter ihrer Fassade von Strenge und Derbheit erkennt Maxim ihre Verletzlichkeit, ihre Einsamkeit, ihre Angst und ihre Trauer. Sie ist die Letzte, die mitbekommt, was mit ihrem Mann geschehen ist.

Der Roman stellt eine Frau in den Mittelpunkt, die versucht in einer Gesellschaft Fuß zu fassen, die ihr fremd und bedrohlich erscheint, die sich entwurzelt fühlt in einer Umgebung, deren Sprache sie nicht spricht. Dennoch entwickelt sie letztlich Großherzigkeit und die Kraft, sich neuen familiären Herausforderungen zu stellen.

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Die Nationalsozialisten verboten ihre schriftstellerischen Werke, vernichteten ihre Existenz und bedrohten ihr Leben. Weil sie Jüdinnen waren, mussten die Schriftstellerinnen Else Lasker-Schüler und Mascha Kaléko ihre Heimat verlassen. Beiden gelang es nicht, in ihrem Exil eine neue Heimat zu finden.

Am Schicksal der beiden Künstlerinnen wird deutlich, was der Verlust von Heimat, vertrauter Tradition, Kultur und Sprache für Menschen bedeutet - damals wie auch heute.

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In dem Roman von Viola Roggenkamp werden die Schicksale zweier Frauen miteinander verflochten. Die Schauspielerin Masia Bleiberg macht sich auf die Suche nach ihrem jüdischen Vater, der in die DDR emigrierte. Sie hofft, die Leerstelle in ihrem Leben durch die Begegnung mit ihrem Vater schließen zu können.

Die andere Frau ist die Gräfin Cosel, Geliebte August des Starken, die 1716 in Ungnade fiel und auf die Festung Stolpen verbannt wurde. Dort lebte sie 49 Jahre unter strenger Bewachung. In dieser Zeit findet sie in der Beschäftigung mit der jüdischen Literatur ihre geistigen Freiräume und erreicht ein hohes Maß an Gelehrsamkeit - ungewöhnlich für eine Frau in dieser Zeit.

Im Rahmen des Seminars werden wir folgenden Fragen nachgehen: Was haben nun die beiden Frauen gemeinsam? Was bedeutet es und wie wichtig ist es, die eigenen Wurzeln zu finden? Wie heilsam kann die geistige Freiheit sein, wenn wir von Mauern - egal welcher Art - umgeben sind?

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